Touraine

"Her türlü tarihsel koşulda rakipleri karşı karşıya getirenlerden değil de onları birleştirenlerden hareket etmek, daha zor ama aynı zamanda daha önemlidir."

Kadınların Dünyası, sy. 159

Efendi

Ancak tek başımayken kendimin efendisiyim, bunun dışında beni çevreleyen her şeyin oyuncağıyım.

Rousseau - Yalnız Gezenin Hayalleri / s.114

Mutluluk

Mutluluk bu dünyada insan için yaratılmışa benzemeyen sürekli bir durumdur. Dünya üzerindeki her şey, eşyanın sabit bir biçim almasına izin vermeyen sürekli bir akış içerisindedir. Çevremizdeki her şey değişir. Biz kendimiz de değişiriz ve hiç kimse bugün sevdiğini yarın da seveceğinden emin olamaz. Bu yüzden bu yaşamla ilgili mutluluk tasarılarımız birer hayal olmaktan öteye gidemezler.

(...) ama zincirle bağlamak gibi tasarılar da yapmayalım - iç huzur - ; bu tam bir delilik olur. Çok az mutlu insan gördüm, belki de hiç, ama kendinden hoşnut birçok insan gördüm. (...) mutluluk dışarıdan belli olmaz; onu tanımak için mutlu olan insanın yüreğini okuyabilmek gerekir, ama kendinden hoşnutluk gözlerden, tavırlardan, konuşma biçiminden, yürüyüşten belli olur.

Rousseau - Yalnız Gezenin Hayalleri / s.104

Kibir

(...) çünkü zulmedilmiş masum bir insan kendi önemsiz kibrini adalet aşkı sanma eğilimindedir.

Rousseau - Yalnız Gezenin Hayalleri / s. 97

Niyet

Uğradığımız tüm felaketlerde, etkisinden çok niyete bakarız. Çatıdan düşen bir kiremit bizi daha fazla yaralayabilir, ama kötü bir el tarafından kasten fırlatılan taş kadar derinden incitemez. Taş bazen ıskalayabilir ama niyet her zaman hedefine ulaşır.

Rousseau - Yalnız Gezenin Hayalleri / s. 96

Özgürlük III

(...) Bu aylak meşgalede tüm tutkuların susması durumunda hissedilebilen ama yaşamı mutlu ve tatlı kılmaya yeten bir çekicilik vardır: Ama ister bir makam kapmak için olsun, ister kitap yazmak için olsun, işe övünme veya çıkar sebebi karışır karışmaz insan sadece öğretmek amacıyla öğrenirse, yazar veya profesör olmak için bitki toplarsa, tüm bu tatlı çekicilikler yok olur, insan bitkilerde yalnızca tutkularının araçlarını görür. İncelemelerinden artık gerçek bir zevk alınmaz, insan artık bilmek değil, bildiğini göstermek ister ve ormanlar takdir toplamak isteyenlerin sahnesi haline gelir.

Rousseau - Yalnız Gezenin Hayalleri / s. 86

Özgürlük II

İşte devamlı peşinde olduğum ve bazen de yakaladığım, çağdaşlarımı çileden çıkaran özgürlük budur. Çünkü devamlı meşgul olan, devamlı koşuşturan, bu hırslı insanlar başkalarının özgür olmasından nefret ederler. Kendileri için bile özgürlük istemezler, yeter ki ara sıra istediklerini yapabilsinler veya başkalarının iradesine hakim olabilsinler. Bunlar bütün yaşamları boyunca kendilerini yapmak istemedikleri şeyleri yapmaya zorlarlar ve emredebilmek uğruna her türlü köleliğe katlanırlar. Beni işe yaramadığım için değil de zararlı biri olarak toplumdan uzaklaştırmakta haksızdılar, evet çok az iyilik yaptım, itiraf ediyorum, ama kötülüğe gelince hayatta aklımdan geçmedi ve sanmıyorum ki dünyada benden daha az kötülük yapmış biri bulunsun.

Rousseau - Yalnız Gezenin Hayalleri / s. 75

Özgürlük

Özgürlüğün insanın canının istediğini yapması demek olduğuna hiçbir zaman inanmadım. Özgürlük daha çok yapmak istemediğini yapmamaktır.

Rousseau - Yalnız Gezenin Düşleri / s. 74

Zihin

Zihin, doldurulması gereken bir kazan değil; tutuşturulması gereken bir ateştir.

Plutarkhos

Önemli Olan

(...) Önemli olan insanın kendine özgü bir yargısının olması ve bu yargıya da olgunlukla varmaktır. Buna rağmen hataya düşersek suçlu olmadığımız için bunun hesabını vermek zorunda kalmayız. İşte, bahsettiğim güven duygusunun temelini oluşturan sarsılmaz ilke.

Rousseau - Yalnız Gezerin Hayalleri / s. 31

Kabul

(...)
Kabul ediyorum ki bütün bunlar muhakeme yetimi bozabilirdi, ama iyi niyetimi değiştirmezdi. Zira her konuda yanılmaktan korkuyordum.

Rousseau - Yalnız Gezerin Hayalleri/ s. 31

Parti Başkanları

Parti başkanlarında iyi niyet aranabilir mi? Onların felsefesi başkaları içindir, oysa bana kendim için bir felsefe gerekli.

Rousseau - Yalnız Gezerin Hayalleri / s. 29

Öğrenmek

(....)
İnsan doğasını bilgiçce konuşabilmek için inceliyorlardı, kendilerini tanımak için değil; çalışmalarının amacı başkalarını eğitmek içindi, kendi içlerini aydınlatmak değil.

(....)
Bana gelince, öğrenmek istediğimde bu, kendimi bilmek içindi - başkalarına öğretmek için değil; başkalarını eğitmeye başlamadan önce insanın kendisi için öğrenmesi gerektiğine her zaman inandım ve hayatım boyunca insanlar arasında yapmaya çalıştığım bütün incelemelerden bile yoktur ki, ömrümün sonuna kadar yaşayacağım ıssız bir adada da yapmayayım.

Rousseau - Yalnız Gezerin Hayalleri / s. 26

Akarsu

Akmakta olan kanımı, bir akarsuyu seyreder gibi seyrediyordum; bu kanın, kendi kanım olduğunu hiçbir şekilde düşünmüyordum. Tüm benliğimde öyle büyüleyici bir dinginlik hissediyordum ki onu ne zaman hatırlasam bilinen hiçbir zevkle karşılaştıramıyorum.

Rousseau - Yalnız Gezerin Hayalleri/ s. 18 -19

Sunu

İç çekerek, " Niçin geldim dünyaya?" diye soruyordum kendi kendime. Yaşamak için yaratılmıştım, yaşamadan ölüyorum. (..) Beni yaratana, yazmama izin verilmeyen büyük eserleri değilse bile boşa çıkmış iyi niyetlerimi, sağlıklı ama etkisizleştirilmiş duygularımı ve insanların hor görmeleriyle sınanan sabrımı sunacağım.

Rousseau - Yalnız Gezerin Hayalleri / S. 17

Kurumlar

Kişiler ölür ama kurumlar ölmez, Aynı tutkular orada yaşamaya devam eder ve kendilerini esinleyen şeytan gibi ölümsüz olan ateşli kinleri hep aynı canlılıktadır.

Rousseau - Yalnız Gezerin Hayalleri / S. 10

Kendimle

Dün sabaha karşı kendimle konuştum.
Ben hep kendime çıkan bir yokuştum,
Yokuşun başında bir düşman vardı,
Onu vurmaya gittim kendimle vuruştum.

Özdemir Asaf                                                                                                                        


                                                                                               

Longyearbyen

" winter is nothing but the night,
and summer is nothing but day. "

Bu Burada Bulunsun

" İnsani olan hiçbir şey bana yabancı değildir. "

Terentius

Nietzsche

Her büyük insanın geriye doğru etkisi olan bir gücü vardır: bütün tarih o insan için yeniden tartıya konur ve geçmişin binbir sırrı saklandığı yerden sürüne sürüne çıkar ortaya - onun güneşine. Günün birinde daha nelerin tarih olacağı önceden kestirilemez. Geçmiş, belki de, aslında açığa çıkarılmamıştır.

Aktaran Ioanna Kucuradi, Nietzsche ve İnsan s. 10